Cette étude, en se fondant sur le rapport analogique entre la vérité de la connaissance et la vérité de l’être, entend définir la correspondance ou la conformité entre l’intellect et le réel telle que l’établit formellement et en propre le jugement. Pour ce faire, on souligne fortement la dimension réflexive de la seconde opération de l’esprit, son indivisibilité , la pure relativité de son verbe, et sa fonction existentielle qui est toujours — même dans ses plus humbles modalités — de conformer l’intellect au réel par une visée de l’esse de la chose ut actus et exercé in actu.
