Al-Ghazâlî, auteur de L’Incohérence des philosophes (Tahâfut al-falâsifa), oppose dans son œuvre la raison et la foi et soumet la raison à l’épreuve de la foi. Sa pensée peut être rapprochée de celle de Thomas, qui se place sur le terrain même où il s’en sépare : le rapport entre la raison et la foi. L’Aquinate, en effet, met la raison au service de la foi. La pensée d’Al-Ghazâlî se propose de détruire la raison des philosophes qui détruisent la foi des croyants. Elle a un ancrage existentiel de nature religieuse. Nous nous proposons de montrer comment son autobiographie, Erreur et délivrance (Munqid min al-dalâl), révèle un itinéraire intellectuel qui conduit de la destruction de la philosophieà la mystique, de la neutralisation de la raison à l’exaltation de la foi.
