En partant de deux encycliques récentes qui soulignent la spécificité de l’homme dans l’ensemble de la création visible, parce que l’homme est un être qui recherche la vérité et juge de sa connaissance, l’auteur montre comment Thomas d’Aquin a lié le désir naturel de connaissance qui habite tout homme, et sa tendance à connaître Dieu. Ce double mouvement s’appuie sur la capacité réflexive de l’intelligence humaine et exprime la constitution dynamique de tout homme , créé à l’image de Dieu.
