Bulletin de théologie patristique (II)

Résumé

L’examen des polémiques religieuses au cours des premiers siècles occupe l’essentiel de ce bulletin, que ce soit de façon générale (1re partie), plus spécialement apologétique (2e partie) ou en rapport avec le judaïsme (3e partie). Des questions importantes de théologie trinitaire chez Ignace d’Antioche et Augustin sont abordées dans la 4e partie, tandis que la 5e et dernière partie est dédiée à des traités exégétiques de Cyrille d’Alexandrie et Théodoret de Cyr.

Recensions des ouvrages suivants :

Ahmed (L.), Bilder von den Anderen
Brons (M.), Augustins Trinitätslehre praktisch : Katechese, Liturgie, Predigt
Cyrille d’Alexandrie, Commentaire sur Jean, t. I (Livre I)
Gilliam III (P. R.), Ignatius of Antioch and the Arian Controversy
Lorrain (A.), Le Commentaire de Théodoret de Cyr sur l’Épître aux Romains
Otto (J.), Philo of Alexandria and the Construction of Jewishness in Early Christian Writings
Polémiques (Les) religieuses du Ier au IVe siècle de notre ère

Extrait

La mondialisation et les échanges actuels toujours plus fréquents conduisent à des redéfinitions constantes du milieu social et culturel dans lequel nous vivons. Elles semblent bien dépassées les oppositions rassurantes et simples — rassurantes parce que simples ? — qui s’établissaient entre différents groupes nettement définis et clairement distingués entre eux. Mais en a-t-il été jamais ainsi ? Car une telle vision de la réalité pourrait s’enraciner dans certains modes de représentation du monde en circulation dès l’Antiquité, où il n’est pas rare de voir établie une distinction en trois groupes bien distincts, à savoir païens, chrétiens et juifs ou, plus drastiquement encore, entre nous et les autres. Quoi qu’il en soit, ce sujet de réflexion semble avoir été un objet d’attention de la recherche, comme il peut ressortir de diverses publications présentées dans ce bulletin, qui sembleraient refléter certaines inquiétudes contemporaines. Ces travaux côtoient cependant d’autres thèmes peut-être plus communs, mais non moins intéressants, qui mèneront le lecteur jusqu’au milieu du Ve siècle.