Saint Thomas d’Aquin n’a pas traité le sacerdoce spirituel des fidèles de manière systématique. Il lui a fait cependant place dans ses oeuvres bibliques ainsi que dans ses oeuvres de synthèse, au gré d’autres questions, notamment : le culte et les sacrements (baptême, confirmation, ordre, eucharistie), le sacrifice et les actes de la religion, la vie religieuse apostolique. Cette étude présente les textes de saint Thomas dans leur contexte, et montre que l’Aquinate reconnaît une place centrale au sacerdoce spirituel dans toute vie chrétienne animée par la grâce, sans séparer l’ordre sacramentel de l’ordre de la sainteté.
