Les théologiens de la scolastique moderne estiment qu’un concours général de Dieu est « dû » à toute créature dans son état de pure nature, indépendamment de toute intervention de la grâce surnaturelle. Cette étude se propose de retracer les origines de cette doctrine, en montrant comment la doctrine de la causalité mobilisée par les jésuites est en réalité héritée de la dissociation, opérée dans plusieurs écoles de pensée de la fin du XIIIe siècle et du XIVe siècle, entre l’influentia generalis de Dieu et son influentia specialis.
