Dans le cloître du monastère de Saint-Dominique de Silos, haut lieu de la Catalogue, se trouve un cyprès. Le XIe Symposium d’études thomistes qui s’est tenu à Barcelone a en quelque sorte entouré ce cyprès de toute son attention pour réfléchir sur l’être naturel implanté en son cloître. La philosophie de la nature, la métaphysique, la science physico-mathématique et la théologie ont formé un chœur de voix à la recherche de leur accord, sous la direction du maître saint Thomas d’Aquin, dont nous commémorerons le VIIIe centenaire de sa naissance.
Instituto Santo Tomás de Balmesiana (Barcelona)
Institut Saint Thomas d’Aquin, Revue Thomiste, ACTA (Association des Centenaires saint Thomas d’Aquin) (Toulouse)
Universitat Abat Oliba CEU (Barcelona)
IPC – Facultés Libres de Philosophie et de Psychologie (Paris)
Sociedad Internacional Tomás de Aquino – España
Thomistic Institute - Angelicum (Roma)
Antoni Prevosti – Causalidad y ciencia de la naturaleza en Aristóteles
Lucas Prieto – El objeto de la filosofía natural según Cayetano
Guilhem Golfin – Mathématiques et formes d’abstraction : l’approche réaliste de saint Thomas permet-elle de penser les mathématiques modernes ?
Rosario Neuman – Estatuto epistemológico de la Física en Aristóteles: el papel de la experiencia en el conocimiento de la naturaleza
Ghislain-Marie Grange – Les fondements théologiques de la physique
Emmanuel Perrier – La forme et le mouvement naturel
Miguel Ángel Belmonte – «Algunos dicen que la naturaleza es la composición primera» (Met V, 1014b 36)
Enrique Martínez – Physis y natura: un acercamiento a partir de In II Phys.
Martín Echavarría – Alma, naturaleza y movimiento
Sasa Horvat – On Time: From Aristotle and Aquinas to Neuroscience
Joan d’Àvila – Psicofísica y psicología aristotélica a la luz de la filosofía de la naturaleza de José María Petit
Patricia Messa – Los fundamentos físicos del deseo en la tradición aristotélica
Adam Machowski – Hacia una política realista. La importancia de las referencias a la naturaleza en la filosofía política de Aquinate
Bruno Zazo – Volver a Tomás: La aportación tomista al concepto de naturaleza como clave para poder formular una economía y una ciencia económica naturalmente humanas
Jesús Miguel Santos – El concepto de natura formaliter spectata en Kant y su escuela
Lorella Congiunti – Azar, causas y Providencia en el universo de Santo Tomás
David Torrijos – Azar y necesidad: la fatalidad y la suerte según san Alberto Magno y santo Tomás
Florian Laguens – La nature et la finalité. Descartes et Thomas d’Aquin
Emmanuel Brochier – Natura et primum movens
Aquilino Cayuela – Omnisciencia divina y orden natural
David Perrin – Variations théologiques sur le feu chez saint Thomas d’Aquin
Piotr Roszak – Frustratio naturae y sus implicaciones para la teología de la naturaleza
Philippe-Marie Margelidon – La résurrection de la nature corporelle de l’homme dans les questions quodlibétiques de saint Thomas d’Aquin
Ignacio M. Manresa – El ritmo semanal de la creación en santo Tomás de Aquino
Fernando María Ruiz Ortiz – La Filosofía de la Naturaleza y de la Ciencia en Gianfranco Basti.
Lucile Prou – Le rôle des mathématiques en physique
Ramiro de Olazábal – ¿Realismo o localidad? Consideraciones tomistas acerca del Teorema de Bell
Gonzalo Fernández Pérez-Ricarte – El principio de no acción a distancia y la física contemporánea
Josep Corcó – Teoría de la evolución biológica y Santo Tomás
Fernando García Linares – El tiempo en la filosofía aristotélica (Física IV, 10-14): tensiones ontológicas en torno a su estatuto en parte real y en parte artificial y en torno a su carácter continuo y discreto
Nicolás Palos Pou – Magia y encantamiento, dominación o contemplación: crítica simbólica del mecanicismo moderno desde el pensamiento de J.R.R. Tolkien
Mateu Seguí Llull – Física aristotélico-tomista y cosmologia perennis, una propuesta de diálogo
Santiago Belmonte González – La naturaleza como principio perfectivo
Alejandro Sama Salinas – Santo Tomás tenía un cuerpo 10
Josefina Echavarría Villasuso – El mundo como expresión de la belleza de Dios