Après une étude sur la simplicité divine selon Irénée de Lyon, ce bulletin est ensuite presque entièrement consacré à l’école d’Alexandrie : l’ecclésiologie de Clément d’Alexandrie, deux thèmes spécifiques d’Origène — la notion de liberté et l’apocatastase — puis une recherche sur Athanase sont successivement abordés. L’ensemble s’achève avec un ouvrage sur la querelle monothélite/monoénergiste du VIIe siècle.
La lettre apostolique Orientale lumen du pape Jean-Paul II (2 mai 1995) appelait à se nourrir de la richesse du patrimoine des Églises orientales, trésor assurément remarquable que les fils de l’Église catholique de tradition latine étaient invités à connaître dans sa plénitude. L’auteur de ce nouveau bulletin de patristique reconnaît avoir — une fois de plus ? — succombé à cette tentation, car l’ensemble des recensions qui suivent, sont consacrées à des Pères d’Orient ou originaires de la partie orientale de l’Empire romain. Sans grande surprise sans doute, l’école d’Alexandrie se réserve la part du lion avec une place particulière pour Origène, dont l’actualité est spécialement mise en relief par le recueil d’études de Theo Kobusch. De la simplicité divine aux querelles christologiques du VIIe siècle, en passant par le christocentrisme de l’ecclésiologie de Clément, le salut universel dans le Christ ou la défense de sa divinité, ce bulletin manifeste également une nette orientation christologique. On suivra, ou non, les multiples ouvertures des études recensées, enthousiasmantes et parfois provocatrices, mais en tout cas toujours stimulantes pour le chercheur et le théologien.
