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Accidents et relations non convertibles selon Thomas d’Aquin, Pierre Olivi et Jean Duns Scot
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Le statut ontologique de l’accident selon Thomas de Sutton
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Les variations qualitatives dans les théories post-thomistes
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Les fondements de l’analogie de l’être et la métaphysique du concret
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Notes sur la grâce du Christ
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Chronique de théologie politique et de doctrine sociale (II)
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Bulletin d’islamologie (VI) : Chronique al-Gazālī pour le neuf-centième anniversaire de sa mort
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Les origines antiques de la relation
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